番外： 我，史子眇，大汉帝师（二） (第1/2页)

史子眇记得，在与被他养大的皇子最后的相处中，皇子曾告诉他，大浪淘沙，方显英雄。
　　
　　史子眇不觉得自己是英雄，但他不可否认的是，自己在少华山的名声越来越大。
　　
　　这时候，史子眇心中产生了一种忧虑，该不会有一天，他又被以另一个身份被举荐到现在已经是天子的皇子身边吧？
　　
　　随着来此的达官显贵越来越多，史子眇很担心会出现认识他的人。
　　
　　可要让他离开少华山，史子眇又觉得别处远没有少华山安全。
　　
　　不过好在高官权贵们自恃身份，不会贸然登门，他有反应的时间。不过，很快史子眇就无心计较这些了，因为三辅发生了旱灾，少华山也不例外。
　　
　　眼见着山泉都干涸了，史子眇无奈下山。
　　
　　让史子眇欣慰的是，虽然干旱，还伴有蝗虫，但三辅之地县乡的官吏普遍在赈灾。史子眇并不怎么在意身外之物，当然，他也不讨厌。在观察了一通救灾的官吏的之后，史子眇便向在他看来最廉洁最有能力的一个县丞献上了他这些年在少华山的积蓄。
　　
　　史子眇对钱没有太多概念，虽然他一直觉得他的师傅是个骗子，但他师傅的有些话还是很有道理的——钱财生不带来死不带去，够用就行。
　　
　　这些权贵富户送给他的礼物是很大的一笔钱财，也因此，面对那个叫毛方的县丞时，史子眇提前预判到了对方会来感谢他，他甚至没有留下名号就飘然而去。
　　
　　然后，史子眇就后悔了。
　　
　　因为他面对毛方的称赞，一不小心把所有家当都送出去了。
　　
　　回去要一些自然是不可能的……但是换身衣裳摇身一变成为灾民的事还是可以做的——毕竟救济灾民的钱粮也有他的一份力嘛。
　　
　　史子眇觉得自己看人的眼光非常不错，毛方没有辜负他的信任，作为灾民，得到的待遇还算不错，起码吃住不是问题——虽然他选中毛方的另一大原因是毛方乃是昔日响应皇子号召的太学生。
　　
　　不过，作为经历过大浪淘沙的人物，史子眇又怎么可能在灾民中碌碌无为呢？
　　
　　无论是诊病施药，还是安抚人心，史子眇都能做得……就是面对山间野兽，史子眇也自有一些防身手段。
　　
　　很快，史子眇就被毛方给注意到了，好在这个毛方很懂事，知道他不看重功名利禄，在一次试探之后便没有来打扰他，不然史子眇就要考虑去别处了——这段时间，他又从富户手中拿了一笔钱。
　　
　　这一回，他吸取了教训，留了够自己用的一部分。
　　
　　旱灾之时，还有蝗虫……史子眇其实不信什么蝗神的存在，但架不住其他人愿意相信——即便他之后打出道人的身份也不太行。
　　
　　这让史子眇很苦恼。
　　
　　不过，这一切都随着一则消息改变了——天子吃了蝗虫，并向上天告祷，若其有灵，愿代天下百姓受过。
　　
　　在知道这一消息的第一时间，史子眇就率先吃了烧烤好的蝗虫，鸡肉味的，很香。
　　
　　于是乎，在接下来的很长时间，灾民们最大的问题就是想吃蝗虫但捕捉不到那么多。
　　
　　……
　　
　　最终，旱灾和蝗灾都结束了，史子眇还是回到了少华山中。
　　
　　但这一回他不敢再回到原本的居所了，而是又往山中居住了一些，这一回，他再度改名换姓，少与人来往。
　　
　　于是乎，少华山开始流传，山中有一位神仙道人。
　　
　　这让史子眇多了不少烦恼。
　　
　　在他看来，很多权贵及其子弟都是吃饱了撑得没事干，平日里好好体会一下自然，感悟一下身边的道不好吗？偏偏要追寻什么神仙。
　　
　　不过，话说回来，这些人的钱财是真多啊！
　　
　　即便他已经和这些权贵子弟明说了他并非什么神仙，只是个寻常道人，云游至此，结庐定居，并不知道什么长生之法。
　　
　　可他越是如此说，这些人越觉得他说的是假话……他越是拒绝这些人的礼物，这些人的礼物便送的越热切。
　　
　　于是乎，在不得不收下这些丢下的礼物后，史子眇随机找几个顺眼的将之分给了山下贫民。
　　
　　这种举动反而更让这些人坚定了。
　　
　　对此，史子眇也无可奈何。
　　
　　然后，史子眇便听闻司隶校尉张温也听说了他的名头，要来拜访他。
　　
　　史子眇认识张温，他很确信，张温也一定认得他。
　　
　　所以，在预计张温要来的那一段时间，史子眇再度离开了少华山，云游去了。
　　
　　等到张温离开京兆尹，史子眇才回来。
　　
　　然后，那就看到那帮求仙问道的权贵子弟看向他的目光更热切了——不久，史子眇终于想明白了原因——在这些人看来，他不贪图名利、不攀附权贵、不喜爱钱财，就连做饭都是亲力亲为，居住在深山之中还不是儒家的名士，那肯定就是神仙中人了啊！
　　
　　对此，史子眇也无可奈何。
　　
　　他甚至打算以后若是没有意外的话，他就可以留在少华山不走了。
　　
　　顶多以后再有张温这样认识他的人来时他便继续云游嘛！
　　
　　但不出意外的，意外来了。
　　
　　不知何时，少华山中出现了一个僧人。
　　
　　虽然这个僧人和他一样也是外来的，但史子眇起初没当回事，道人与僧人，井水不犯河水不就行了吗？
　　
　　僧人同样在少华山上结庐隐居，而因为史子眇的关系，来往少华山求仙问道的人不可避免地注意到了僧人——而僧人也抓住了这一个大好机会，疯狂输出佛教的观点。说什么般若福德、修道云云。
　　
　　史子眇听人说起过这些，他觉得这些和他师傅传下的道藏一般，都是些跟人谈论的道理……真要修道，还是要修自身。
　　
　　也因此，最开始，史子眇并没有管这一位邻居……但没多久，这一位邻居就就变得不安分了——渐渐地，僧人的信众越来越多，亲近史子眇的人告诉他，僧人鼓励信众间的互助，还组织过富户赈济贫民——虽然史子眇觉得天下在被他养大的天子的治理下越来越好，他根本就没打算出山，但若真能这样，也挺好的。
　　
　　可是，史子眇发现，僧人的茅庐逐渐变成了院落，先是土墙茅草，再是砖瓦房……等到史子眇最近一次见到时，那里已经有人在修建依托山体的庙了。
　　
　　

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