第二百九十三章 水泼不进 (第1/2页)
广陵，又名南蛮之地，地处大景西南边疆，远离中原，幅员辽阔，多山多族，贫瘠而野蛮。
又有“八山一水一分田”之说。
常常沦为大景朝流放犯人的蛮荒之地。
恶劣的生存环境，培养出彪悍民风，亦孕育出“重实修，重法术”的法教。
广陵首府，乃龙城，素有“控带山河，据天下之肩背。”、“襟四塞之要冲，制五原之都邑。”的美誉。
这日，龙城守城士卒，老远便看到一名年轻道人，骑着一头老黄牛，摇摇晃晃而来。
身旁还跟着一高一矮两名道童。
待这几名道人走近，凶神恶煞索拿卡要的士卒，顿时换了一副面孔，满脸堆笑的抱拳道：“您老慈悲！”
“慈悲！”牛背上道人拱手回礼。
骑牛道人一开腔，那士卒脸色愈发恭敬，因为那纯正中原口音，在广陵可不多见。
再瞧瞧眼前这三位，看起来可不是风尘仆仆模样，一看就是高人呐！
此时，那瘦瘦高高的道童，客气的递上通关文牒。
“道爷不是折煞小子……”
士卒口中客气着，眼睛却飞快瞥了一眼文牒，待看到帝丘字样，脸色愈发恭敬。
连忙招呼着兄弟们让开通道。
骑牛道人轻轻一笑，坐下黄牛便颇通人性的迈动步子，进入城中。
若问这骑牛道人是谁？
——正是受封持节而来的莫川。
“祖师爷，这龙城瞧着不错呀，为啥会有南蛮之说？”
进了城，玄云东张西望，一双眼睛左右看个不停。
“集一府之资源，再差又能差到哪里？”
莫川笑道，目光扫视着这座边关雄镇，心中难免滋生出异样情绪。
龙城之繁华，自然比不上帝丘；
但比起清水县之流，亦不知好上多少，百族之文化交汇于此，杂糅出一种难言的和谐之美。
但这份美丽中，亦凶险暗藏。
能够令道门忌惮不已的法教，自然不可小觑，扶鸾观道统虽出身广陵六壬派，但这并不意味着他会被接纳，乃至统领法教。
此地，也许是他的龙兴之地；亦有可能将他龙困浅滩。
在莫川浮想联翩中，龙城道纪司到了。
这是一座带着浓浓中原风的四合院，整座建筑由水磨青砖勾细线砌成，古朴而雅致，随处可见的青麻石，勾勒出统一韵调。
玄云上前敲门，没多久，便有道童开门迎客，待玄云通报身份，那道童显然早有耳闻，连忙告罪一声，通知左演法去了。
没多久，左演法至，莫川抬眼望去，顿时目露几分惊讶。
这是一位年约六十的老道士，头发稀疏，留着山羊胡，修为过甲子，但不足百年。
这道行放在道门不算低，开宗立派绰绰有余。
但担任左演法，也就是莫川即将任职的右演法副职，多少有些不够看。
放在中原，最多担任个富县左玄义。
“贫道永和，拜见右演法！”
老道士瞧见莫川，便是激动莫名，拱手作揖，一躬到底。
“贫道明辰，此番任职而来，还望道友多多照顾。”
莫川见状，亦作揖回礼，待遇给足。
“右演法客气，右演法能来，乃龙城之福，玄门之光，贫道定沥胆披肝，竭力相助！”
老道士目露泪光，瞧着激动莫名，又跟受了多大委屈似的。
这一幕，看得莫川心中愈发嘀咕。
这广陵怕是不简单啊！
待两人相互见礼寒暄之后，随即进司查验牒文，交接部札，至此，龙城道纪司迎来新的主人。
莫川新官上任，两眼一抹黑，连忙拉住永和道士询问起龙城道纪司，以及广陵法教情况。不想，这一打听，越听越心惊。
目前，龙城道纪司，完全就是一个空壳子。
仅永和道士及其数名弟子。
至于下辖各州各县的道正司、道会司，则完全被各大法教弟子把持。
可以说，名为道纪司，实则为光杆司令，有名无权。
法教将其戏称为：印章道士！
但凡下面道正司、道会司递交而来的度牒，一概盖章放行，人事大权已然彻底拱手相让。
“此事非贫道窝囊，实在是法教势大！不瞒道友，龙城已经陨落两位右演法，逼走三任左演法，死在任上的道士不计其数……”
永和道士说到伤心处，忍不住抹起眼泪。
实在难以想象，这是甲子高人会有的形象。
虽然不乏使那苦肉计逃罪的可能，但也可知法教之猖狂！
莫川也终于明白，不过甲子修为的永和道士，为何能担任左演法之职？
这哪是破格提拔？
这分明就是受气包！
也是道录司最后一块遮羞布，毕竟如果连道纪司都是法教的人，那整个广陵便已然彻底沦为法教地盘。
“法教如此猖狂，定然有其内因。道友忍辱负重蛰伏至今，想来必然有几分不俗之见，还请道友教我。”
莫川郑重起身，拱手见礼。
“右演法客气，此乃贫道份内之事，岂敢隐瞒？”
永和道士听到“忍辱负重”、“蛰伏”两词，心中顿时松了一口气，连连拱手客气，心知，新官上任的第一把火，算是躲过去了。
“广陵多山多族，乡言佶屈聱牙，外人水泼不进，故而教派林立，关系错综复杂……”
随着永和道士的诉说，莫川对广陵法教情况，终于有了一个系统认知。
正所谓，三里不同音，十里不同俗。
广陵多山多族特点，便注定了这里的信息交流的闭塞。
大大小小村镇，才是广陵的主旋律，所谓的城镇更多的是担负商品交易功能。
为了占据信仰，法教鼓励化整为零，开宗立派。
“在广陵，一村一派，一镇三教，可谓比比皆是。若仅仅如此，法教还不至于如此猖獗，据贫道观察，法教之盛在于源头五大教派！”永和道士如数家珍，显得十分了解。
“哦，哪五大教派？”莫川精神一震。
“茅山派、通天教、闾山派、师公教、阴山派！”
永和道士继续侃侃而谈。
在这五大教派中，茅山派并非法脉，而是道门上清派。
值得注意的是，广陵茅山派近乎被法教同化，虽号茅山，但与中原茅山，道统已然出现细微分化。
在广陵更是分化出大茅山派、小茅山派、北传茅山派、茅山法……等等无数分支。
外人根本理不清它们之间的关系。
但也不得不承认，茅山派是广陵少有还算道门的门派。
除了茅山派，余下四大派，皆为法教。
传承各有特点，但也具备法教独树一帜的特点——具有继承属性。
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