第四十一章 无字真经书 (第2/2页)

宗正觉得话题有些扯远，便又想问问五行剑的事情，便又央求悲哀道：“那大师，你继续说说五行剑的事情吧！”
　　
　　悲哀被宗正连续几个问题打乱自己的思绪，便不知道自己讲到哪里了，于是苛责道：“臭小子，被你东一问，西一问，我都不知道从何说起了，我累了，有时间再跟你说吧。”
　　
　　宗正兴味正盛，于是便缠着悲哀道：“大师，我错了，您再给我说说吧。”
　　
　　悲哀把棍子一扔说道：“吃饱了，我要运功疗伤了。”说罢便闭上了眼睛。
　　
　　宗正瞧着悲哀的样子，知道悲哀今日定然是不会再说了，于是便找了个柔软舒适的地方，轻轻躺下，亦休息去了。
　　
　　接下来的几天，宗正总是缠着悲哀要他讲说十大高手之事，悲哀总是说了一点便以疗伤为由闭口不言，宗正意趣也消磨地没了，便没有再问起。
　　
　　二人在野猪窝一呆就是六天，悲哀伤势也痊愈，悲哀走出野猪窝后伸了个懒腰说道：“我这伤总算好了，这么多天窝在这里，早就待腻了，是时候出去走走了。”
　　
　　宗正听后诧异地问道：“去哪里啊？”
　　
　　悲哀此番语气颇为沉重，神色也倍常严肃，
　　
　　“梅出息，我将要去办一件大事，你就不用跟着我了。”
　　
　　未及宗正再问，悲哀便纵身飞走了，一本书从悲哀身上掉落，悲哀走地匆忙，浑然不知，宗正俯身拾起，赶忙叫道：“大师，你的.....”还没等宗正说完，宗正起身后便看到悲哀没了踪影。
　　
　　宗正拍了拍书上的灰尘，看了看手中的书，只见正面写着“大佛真经（上册）”六字。
　　
　　宗正想着必是悲哀随身携带的经文，便随手打开一看，却发现里面全是空白页，没有一个字在上面。
　　
　　宗正感到好奇，一本无字经书，大师带在身上，有何作用，既不能祷念经文，又给自己带来负担，不过，想着悲哀一直随身携带，自然对悲哀有着特别的意义，觉着悲哀定会返还寻取，便不敢立刻离去，复又在野猪窝呆了一天。
　　
　　转眼，一天过去了，悲哀并没有返还，宗正想着悲哀怕是无意返回寻取了，自己也总不能老呆在这个地方，便决心自己代悲哀好好保管，待下次见到悲哀，再把它还给悲哀便是，于是便把无字经书放入胸前。
　　
　　悲哀一走，宗正又是孤身一人了。看着身边的树木，宗正想到了仙儿，心中暗自想道：“我出来已经很久了，不知道仙儿在仙女林怎么样了？”想着便欲返回仙女林。
　　
　　宗正一人往山下走去，来到一处溪水旁，觉着有些渴，便来到溪水畔，俯身用嘴去喝溪水。
　　
　　不料，胸前的经书滑落水中，宗正慌忙拾起，看着湿漉漉的经书，宗正想道：‘哎呀，惨了，千万不能损坏大师的经书啊，得赶紧找个有阳光的地方嗮干才行啊。”
　　
　　于是宗正便又拿着湿漉漉的经书找了块向阳的石头，对着阳光把经书摊放在石背上。自己便在岩石之下小憩。
　　
　　过了半个时辰，宗正起身想看看经书是否嗮干，便取来经书，阳光一阵刺眼，宗正本能地举起经书扉页遮挡。
　　
　　待眼睛舒缓，便微微张开，对着阳光看着书页，宗正无意之间似乎看到了扉页间隐然有字，宗正以为自己眼花，便又举着书册，将扉页对着阳光又细细地看着书页。
　　
　　书页确实有字，若不细看，还真难以看到。
　　
　　宗正心中想道：“这字只有湿透后对着阳光才能看到，果然是精妙至极，悲哀大师一直随身携带，想来上面所载定是些极为重要的东西，不如瞧瞧上面写了什么？”
　　
　　便翻开第一页，只见上面写道：
　　
　　“武学之道寓于气、力、神。气、力、神三元合一是谓阳刚。大佛真经以修心为內根，以强身为外基，练气、练力再练神。气与力合是为力到，气与神合是谓意到，力与神合是谓心到。气、力、神三合是谓精到。大佛真经上册总纲佛海无穷，所载武功皆为练气之功；大佛真经中册总纲佛功无量，所载武功皆为练力之功；大佛真经下册总纲佛法无边，所载武功皆为练神之功。三册合一是谓大佛真经。修炼者务须心正德正，若是不然，极易走火入魔，正者成佛，邪者成魔。一练成佛，一练成魔，皆由心相而定。”
　　
　　宗正看后，心中暗自想到：“想来，这本便是三佛真经中的佛海无穷了，原来此书所载不是佛经，而是佛家极其厉害的武功秘籍，从此书前言便可知，此门武功重在修炼气、力、神，之前所学的宗剑剑法重在快准狠，外加破剑和合剑，万象派万象更新神功重在修炼自身行、形、心、性，辅以气、功、脉、息，最后达到以内力驱使万物的意境。三门武功，各有所长，然而却是共有相通之处，如此，要练三佛真经却也不难。”
　　
　　宗正想着去学《大佛真经上册》的武功，忽而又犹豫了。